Said Nursi; Reenkarnasyoncuları “Bir” Kelime İle Mağlup Etti

Hasan Pir Hinduizm, Budizm gibi eski Hint dinlerinde bir kişinin ölümünden sonra ruhunun bir başka bedene geçerek dünyada tekrar yaşadığı inancına Reenkarnasyon (veya ruh göçü, tenasüh) denilmektedir. İslam’a göre ruh, ölümle birlikte berzah âlemine (kabir hayatı) geçer, kıyamet günü yeniden diriltilir ve yaptıklarının hesabını ahirette verir.   Reenkarnasyon fikri; Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerde doğrudan […]

Hasan Pir

Hinduizm, Budizm gibi eski Hint dinlerinde bir kişinin ölümünden sonra ruhunun bir başka bedene geçerek dünyada tekrar yaşadığı inancına Reenkarnasyon (veya ruh göçü, tenasüh) denilmektedir.

İslam’a göre ruh, ölümle birlikte berzah âlemine (kabir hayatı) geçer, kıyamet günü yeniden diriltilir ve yaptıklarının hesabını ahirette verir.  

Reenkarnasyon fikri; Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şeriflerde doğrudan ve net olarak reddedilir.

Dinimiz İslam’a göre; İnsanlar, Allah(c.c) ın çizdiği program gereği  ölümden sonra berzah âleminde amellerine göre muamele görür, kıyamette dirilir ve ahirette hesap verirler.

Cağımızın Kur’an müfessirlerinden Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı eserlerinden Sözler kitabının 17. Söz bölümünde batıl düşünce reenkarnasyonu şöyle reddediyor.

“Hâlık-ı Rahîm ve Rezzak-ı Kerîm ve Sâni’-i Hakîm; şu dünyayı, âlem-i ervah ve ruhaniyat için bir bayram, bir şehrâyin suretinde yapıp bütün esmasının garaib-i nukuşuyla süslendirip küçük büyük, ulvi süflî her bir ruha, ona münasip ve o bayramdaki ayrı ayrı hesapsız mehasin ve in’amattan istifade etmeye muvafık ve havas ile mücehhez bir ceset giydirir, bir vücud-u cismanî verir, bir defa o temaşagâha gönderir.”(1)

Görüleceği gibi; Bediüzzaman Hazretleri, ruhların; Allah tarafından giydirilen bir cesetten sonra  “bir” defa dünyaya gönderileceğini ifade ediyor.  ”….Ruha bir ceset giydirir, bir vücud-u cismanî verir, bir defa o temaşagâha gönderir.” diyor.

Bediüzzaman Hazretleri, bu ifadelerle ruhların değişik bedenlerde tekrar 2 veya daha fazla Kez dünyaya gelmeleri sapık fikrini (reenkarnasyon fikrini) çok net şekilde reddediyor, çürütüyor.  Yukarıdaki ifadelerinde “Allah; Ruha iki ceset giydirir, iki cismani vücut verir ve iki defa o temaşagaha yani dünyaya gönderir demiyor”. Bunların hep “birer” defa olacağını açık olarak yazıyor. Bu “bir” kelimeleri ise reenkarnasyon fikrini çürütmekte, zir ü zeber etmektedir.

Not: Risale-i Nur Külliyatı; Allah’ın varlığını ve birliğini, Ahiretin varlığını, Ruhun varlığını, Cennet ve Cehennemin varlığını iki kere iki dört eder derecesinde ispatlarken, reenkarnasyon ve tenasüh gibi batıl düşünceleri de Kur’an ayetleri ışığında defalarca çürütmekte ve reddetmektedir.

(1) – Risale-i Nur Külliyatı, Sözler Kitabı, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları

Exit mobile version